DONATO JAJA

Nacque a Conversano (Bari) il 16 giugno 1839. Si avviò agli studi ecclesiastici in Seminario, per poi laurearsi con Francesco Fiorentino all’Università di Bologna. Insegnò a Caltanissetta, a Chieti, e presso il Liceo Genovesi di Napoli. Libero docente dal 1882, fu professore di Filosofia teoretica all’Università di Pisa dal 1887 alla morte, che lo colse nella città toscana il 15 marzo 1914: gli succederà sulla cattedra Giovanni Gentile, che con lui si era laureato e da lui era stato iniziato allo studio di Galluppi, Rosmini e Gioberti. Il magistero di Fiorentino, e dello stesso Bertrando Spaventa, cui pure si rifece, contribuirono ad imprimere un indirizzo soggettivistico e kantiano al suo hegelismo, che comunque rimase sempre aperto all’ascolto delle istanze più diverse, da quelle positivistiche di Spencer a quelle spiritualistiche di Rosmini.

Opere

1869 - Origine storica ed esposizione della critica della Ragion pura di E. Kant, «Riv. bol.», III, 1869, n. 5-6, pp. 589-669. Estr.: Tip. Fasa e Garagnani, Bologna 1869, 85 pp.

1869 - Della relazione considerata in sé e nelle sue applicazioni ai termini del finito e dell'infinito, «Palestra», 1869, I sem.

1872 – Rec. di A. Franchi, Su la teorica del giudizio. Lettere, Milano 1870, GNFL, I, 1872, pp. 213-234, 294-320. Ripr. in Saggi filosofici, Napoli 1886, col titolo: La sintesi a priori kantiana ed A. Franchi, pp. 183-245.

1878 - Studio critico sulle categorie e forme dell'essere di Antonio Rosmini, «Cronaca del liceo Galvani di Bologna», 1878. Estr.: Regia Tipografia, Bologna 1878, 84 pp. Ripr. in Saggi filosofici, Napoli 1886, pp. 1-122 ; Tip. Fontana, Venezia 1891, 53 pp.

1879 – Il conte Mamiani e la dottrina esposta dal prof. Fiorentino ne' suoi Elementi di filosofia, GNFL, n.s., vol. I, 1879, pp. 119-144. Ripr. in Saggi filosofici, Napoli 1886, pp. 245-268.

1883 - Dell'«a priori» nella formazione dell'anima e della coscienza, «Acc. SMP Napoli. Atti», 1883, vol. XVII, pp. 1-27. Estr.: Tip. dell'Università, Napoli 1883, 27 pp. Ripr. in Saggi filosofici, Napoli 1886, pp. 123-150.

1883 – Onoranze funebri a B. Spaventa, Morano, Napoli, 64 pp.

1884 - Lo spirito religioso e la molteplicità de' sistemi filosofici, GNFL, n.s., vol. IX, 1884, pp. 60-71.

1884-1885 - L'unità sintetica kantiana e l'esigenza positivista, GNFL, n.s., vol. IX, 1884, pp. 444-463; e «Acc. SMP Napoli. Atti», 1885, vol. XIX, pp. 1-29. Estr.: Tip. della Università, Napoli 1884, 29 pp. Ripr. in Saggi filosofici, Napoli 1886, pp. 150-179.

1885 - Onoranze a Francesco Fiorentino. Discorsi di N. De Crescenzio, M. Kerbaker, B. Zumbini, L. Miraglia, F. Masci, E. Pessina, D. Jaja, N. Cesareo, GNFL, nuovissima serie, vol. I,1885. Estr.: Morani, Napoli 1885.

1885 - Francesco Fiorentino. Necrologia, «Piccolo» (Napoli), XVIII, 1885, n. 23. Ripr. in Onoranze funebri a F. Fiorentino, Morano, Napoli 1885, pp. 50-51, 97-107.

1885 - Rec. di F. Fiorentino, Il risorgimento filosofico nel Quattrocento, «Cult.», IV, 1885, vol. VI, pp. 225-230.

1886 - Saggi filosofici, Morano, Napoli 1886, 282 pp. [contiene uno scritto inedito: Virtù e i suoi elementi costitutivi].

1886 - Sentire e pensare. L'idealismo nuovo e la realtà, Tip. dell'Università, Napoli 1886, 230 pp.

1887 – Rec. di C. De Meis, Darwin e la scienza moderna, Bologna 1886, «Cult.», VIII, 1887, pp. 65-75.

1888 - La somiglianza nella scuola positivista e l'identità nella metafisica nuova, «Acc. SMP Napoli. Atti», 1888, vol. XXIII pp. 293-353. Estr.: Napoli 1888, 60 pp.

1888 - B. Spaventa, Esperienza e metafisica. Dottrina della cognizione, Opera postuma [a cura di D. Jaja], Loescher, Torino 1888, XIX-275 pp.

1888 – Sulla canzone del Petrarca. Lettera al prof. D'Ovidio, «Cult.», IX, 1888, pp. 217-229.

1889 - Fra’ Tommaso Campanella del prof. Amabile. Saggio critico storico, «Acc. SMP Napoli. Atti», 1889, vol. XXIII, pp. 151-229.

1890 - Il pensiero e l'essere, «Acc. SMP Napoli. Atti», XXIX, 1890, pp. 87-90.

1893 - Ricerca speculativa. Teoria del Conoscere, vol. I [solo pubblicato], Tip. Galileiana, Pisa 1893, XLIV-163 pp.

1893-1894 - L'intuito nella conoscenza, «Acc. SMP Napoli. Atti», 1893-94, vol. XXVI, pp. 483-525. Estr.: Tip. dell'Università, Napoli 1894, 43 pp.

1900 - L'enigma della coscienza, RF, 1900, pp. 340-350.

1900 – B. Spaventa, Scritti filosofici. Raccolti e pubblicati con note e con un discorso sulla vita e sulle opere dell'autore da G. Gentile e preceduti da una prefazione di D. Jaja, Morano, Napoli 1900, pp. VII-XVII.

1903 - L'insegnamento filosofico universitario e il regolamento nuovo, Mariotti, Pisa 1903, VI-46 pp.

1905 – Filosofia e filosofia morale nelle Università, «Giornale d'Italia», 30 giugno 1905. Estr.: Roma 1905, 12 pp.

1905 – Il naturalismo moderno e il problema filosofico della vita. Prolusione letta a Pisa il 2 dicembre 1905 [inedita].

1911-1912 - Libertà e scienza. Discorso inaugurale degli studi, «Annuario Università di Pisa», 1911-12. Estr.: Vannucchi, Pisa 1912, 34 pp.

1930 - Lettera a Francesco Montalto, sta in F. Montalto, L'intuizione e la verità di fatto, Ausonia, Roma 1930².

[19..]. Due lettere di Donato Jaja e Sebastiano Maturi, 1889, [a cura di A. Schinaia], Il mulino, Bologna, pp. 224-242.

1953 - Gli hegeliani d'Italia, a cura di A. Guzzo e A. Plebe, Società editrice internazionale, Torino 1953, pp. 75-78.

1969 - Carteggio Gentile-Jaja, a cura di M. Sandirocco, 2 voll., Sansoni, Firenze 1969.

1980 - Dieci lettere inedite di Donato Jaja, a cura di S. Miccolis, GCFI, LIX, 1980, pp. 48-62. Estr.: Sansoni,  Firenze 1980.

Scritti critici

Alliney, pp. 294-301.

Battaglia, F., Lettere di A.C. De Meis a D. Jaja, «Memorie dell'Accademia di scienze dell'Istituto di Bologna», IX, 1949.

Billia, L. M., Lo studio critico di D. Jaja sulle categorie e forme dell'Essere di A. Rosmini, esaminato, «Ateneo Veneto», 189I, serie XV, vol. I, n. 4-6, pp. 271-303; vol. II, n. 1-4, pp. 155-173. Estr: Stab. tipo-litog. success. M. Fontana, Venezia, 189I, 56 pp.

Carcuro, V., Polemiche filosofiche antirosminiane: T. Mamiani e D. Jaja, Stab. tip. R. Fabozzi, Aversa 1982, 119 pp.

Cicchitti-Suriani, F., Rec. di D. Jaja, La somiglianza nella scuola positivista e l'identità nella metafisica nuova, «Acc. SMP Napoli. Atti», 1888, RIF, 1890, vol. II, pp. 467-472.

Cristallini, A., La libertà dell’insegnamento filosofico universitario secondo Donato Jaja, «Sophia», XXXVI, 1968, pp. 294-307.

Cristallini, A., Il pensiero filosofico di Donato Jaja, Cedam, Padova 1970, 188 pp.

Donatelli, P., voce in DBI, vol. LXII, pp. 131-134.

De Gubernatis, A., Dizionario biografico degli scrittori contemporanei, Le Monnier, Firenze 1879.

De Lucia, P., D. Jaja e il significato teoretico e storico della filosofia rosminiana, «Filosofia oggi», XXV, 2002, pp. 339-373.

Garin, E., La rinascita idealistica in Italia, «Scuola e città, XVIII, 1967, pp. 151-157.

Gentile, G., La filosofia in Italia dopo il 1850. VI: Gli Hegeliani. 6: D. Jaja, «Critica», XII, 1914, pp. 203-228. Ripr. in Gentile, Origini, in Storia, II, pp. 731-747.

Gentile, G., Donato Jaja, «Annuario Università di Pisa», 1914-15. Ripr. in Id., Frammenti di storia della filosofia. Carabba, Lanciano 1926; e in Carteggio Gentile-Jaja, a cura di M. Sandirocco, vol. I, Sansoni, Firenze 1969, pp. IX-XVIII.

Gentile, G., Lettera a Donato Jaja, GCFI, 1947, n 1-2. E in: Giovanni Gentile. La vita e il pensiero, vol. I, Sansoni, Firenze 1948, pp. 3-11.

Guzzo, A.-Plebe, A., Gli hegeliani d'Italia, Torino 1953, pp. 73-98.

Guzzo, A., Cinquant'anni di esperienza idealistica in Italia, Cedam, Padova 1964, pp. 73-76, 115-117.    

Leone, A. R., Il pensiero filosofico di Donato Jaja, Adriatica, Bari 1972.

Mariano, R., Rec. di D. Jaja, Sentire e pensare. L'idealismo nuovo e la realtà, Napoli 1886, «Cult.», VII, 1886, pp. 577-584.

Passoni, A., Donato Jaja nella formazione di Giovanni Gentile. Il problema del metodo tra critica gnoseologica e deduzione metafisica, RSF, LV, 2000, pp.205-228.

Plebe, A., voce in EF, III, coll. 1139-1140.

Rizzo Celona, F., Il giovane Gentile e D. Jaja, in Da un secolo all'altro, Rubbettino, Soveria Mannelli 1994, pp. 57-76.

Tallarigo, C. M., Rec. di D. Jaja, Studio critico sulle categorie e forme dell’essere di A. Rosmini, Bologna 1878, «Giornale di Napoli», VIII, 1878, pp. 138-139.

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